Форум

Копарев Е. А.

Письмо царевны Софьи Алексеевны

Об использовании в России и её колониях забытых сегодня алфавитов
упоминалось уже в книге Носовского Г. В. и Фоменко А. Т., - в гл. 13:6 – 7[1]. Некоторые из подобных текстов, исполненных забытыми русскими шрифтами, объявляются в настоящее время «тайнописью», добавляя, что разбираться в них неинтересно.
Однако в некоторых случаях данные тексты всё-таки можно дешифровать, что удалось сделать автору статьи. Причем ничего секретного в них не содержится (см. рис 1).
Рис. 1. Надпись на книге Борятинского (дешифровка Константинова):

При этом прилагаются старые русские алфавиты (см. рис. 2).
Рис. 2. Алфавит, предложенный Константиновым:

На рис. 3 показан пример старинной русской тайнописи. Это письмо царевны Софьи Алексеевны к князю Голицыну, дешифрованное автором настоящей статьи.

Рис. 3. Письмо царевны Софьи Алексеевны к князю Голицыну, представленное в кн. Прищепенко В. Н. Страницы русской истории: в 2-х томах – М.: Изд-во ИПО Профиздат, Т. 1 – 1998, Т. 2 – 2000, - См. по [2], С. 424.

При дешифровке использовался структурно-дистрибутивный и иконографический методы дешифровки.
Сложность при прочтении этого письма заключалась в том, что:
1) последние буквы многих слов этого письма являлись сразу же и первыми буквами следующего слова. Пожалуй, это - тайнопись, однако тайнопись, вполне понятная тому, кто постоянно её использовал;
2) буквы в середине многих слов просто не писались, однако титло не ставилось;
3) над словом писался пропущенный знак, который необходимо было использовать, исходя из контекста;
4) использовались лигатуры: например, Е – из Е и С; Х – с фонетическим значением «пр»;
5) использовался реверс – перестановка знаков местами;
6) зачастую один знак имеет несколько фонетических значений, поэтому необходимо учитывать контекст письма.
Предложены следующие фонетические значения для знаков «тайнописи» (см. рис. 4):

Рис. 4. Фонетические значения знаков «тайнописи».

В семнадцатом веке это письмо читалось так:

Речет овый, учит, что е Христови, кои чают Треций Рим. Ови, кто хвалит четвертый Рим, и овых – четыре, - чающи папсий теокераттуотии. Й е четыре. Овый звет вайвауеовати Литовской волости; пел: «Если вои е». Черт врет. «Литва уеще отча тоже», – речет овый, – «Что же, пощечины ждет чай Крым». - Чевой… Что «поприщи хвальны чевой вы пояли…». Чуешь чего: «Ждут отчего»? Бесят отчего овые слова. Тяжки очень ови: «Й пуще убивают и заваюют турок к чертям». Лжец. Красив и говорлив, и красен во парике мужеловец-иесуит, кто не пьет хмельную. Толи во платье мужей, - лжец. Жена без чресл: отбили яицци йи, отчести лишили. Решили, что он вор. Венере и верит, - Йови (Иегове). Чорчап рече овый: «72 в Торе – кучера придурков».
Перевод: Этот говорит, учит, что они – христиане, которые ждут Третий Рим. А те, кто хвалит четвертый Рим (а их четыре), - жаждут папской теократии. А Рима – четыре. Он призывает завоевать Польшу с Германией. Пел: «Если воины есть». Черт врет. «Литва ведь ещё вотчина (Царей – Авт.)», - продолжает он, - «И Крым также ждет пощечины». Вот как… Что «на верном пути стоите, друзья…». И дальше: «Ждут отчего»? Бесят его слова. Особенно тяжело слушать: «И пусть убивают. Пусть завоюют турок к чертям». Лжец. И красив, и говорлив, и красен в парике этот мужеложник-иезуит, что не пьёт хмельную. Лжец. Только в платье мужском. Женщина. Без чресл: отбили ей, наследства лишили. Мы все решили, что он - вор. Венере только и покланяется, а также – Юпитеру. Тартюф этот изрёк: «72 старца в Танахе – кучера придурков».

С рис. скачивайте: http://7836702.vkrugudruzei.ru/<\/u><\/a>

Литература

1. Носовского Г. В. и Фоменко А. Т. Новая хронология Руси. (Русь, Англия, Византия, Рим): В 3 кн. – М.: РИМИС, 2004.
2. Носовского Г. В. и Фоменко А. Т. Крещение Руси. – М.: Астрель, АСТ, 2006.